responsum

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Un responsum de Rav Duran se refiere a la importancia de los sueños.	A Responsum of Rav Duran concerns the significance of dreams.
El responsum es el número 166.	The responsum is number 166.
El responsum después de algunos trata de una cuestión vital para la comunidad judía de la Edad Media, a saber, la autoridad comunal, su fuente y medida.	The following responsum some deals with a question vital to the Jewry of the Middle Ages, namely, communal authority, its source and extent.
La siguiente es una responsum del Remah, explicando su decisión de realizar una boda a última hora del viernes por la noche mucho tiempo después de Shabat había comenzado.	The following is a responsum of the Remah, explaining his decision to perform a wedding late on Friday night long after Shabbat had begun.
Pero en todos los debates en cuanto a su situación, los estudiosos que tienden a declarar sus matrimonios válidos, siempre que se refiere a la responsum de Rav Simón ben Duran Ẓemaḥ.	But in all discussions as to their status, those scholars who tended to declare their marriages valid, always referred to the responsum of Rav Simon ben Zemah Duran.
Una vez vi un responsum en el Jaim Salmat (Tomo II # 40), que dictaminó que Kibbud v'Eim Av. obligar a una persona que se ocupa de cómo sus acciones reflexionar sobre sus padres.	I once saw a Responsum in the Salmat Chaim (Volume II #40) that ruled that Kibbud Av v'Eim obligate a person to be concerned with how their actions reflect on their parents.
Una vez vi un responsum en la Jaim Salmat (Tomo II # 40) que dictaminó que Kibbud v'Eim Av. obligar a una persona que se ocupa de cómo sus acciones se reflejan en sus padres.	I once saw a Responsum in the Salmat Chaim (Volume II #40) that ruled that Kibbud Av v'Eim obligate a person to be concerned with how their actions reflect on their parents.
En su responsum más conmovedoras (Parte II # 59) el Maharam discute un caso que surjan de los acontecimientos trágicos que tuvieron lugar en la ciudad de Koblenz, donde el 02 de abril 1265, una veintena de Judios fueron masacrados.	In his most poignant responsum (Part II #59) the Maharam discusses a case arising out of the tragic events which occurred in the city of Koblenz, where on April 2, 1265, some twenty Jews were slaughtered.
Rav Duran tiene un Responsum sobre un tema cabalístico.	Rav Duran has a Responsum on a Kabbalistic theme.
Duran vuelve al problema en otro Responsum.	Duran returns to the problem in another Responsum.
Otro Responsum sobre la Cábala es dirigida al mismo Isaac B. Saadiah.	Another Responsum on the Kabbalah is addressed to the same Isaac b. Saadiah.
Su Responsum se basa en cierta medida a las cartas de Rav Emden a Moisés Mendelssohn.	His Responsum is based to some extent upon the letters of Rav Emden to Moses Mendelssohn.
En un Responsum en el Kaddish (n.º 203), el Zeev Benjamin discute el siguiente problema.	In a Responsum on the Kaddish (no. 203), the Benjamin Ze'ev discusses the following problem.
El Rashba (Responsum 1409) discute que parte de nuestras vidas están determinadas por el mérito y que son único destino.	The Rashba (Responsum 1409) discusses which part of our lives are determined by merit and which are only destiny.
Un Responsum interesantes de la Radbaz (# 985) se refiere a un gran erudito que perdieron un hijo, pero no derramó una sola lágrima.	An interesting Responsum of the Radbaz (#985) concerns a great scholar who lost a son but did not shed a single tear.
Lo interesante Responsum la mayoría de los Tzvi Chacham (# 93) es con respecto a su tradición familiar que por medio de su gradfather Nombres Divinos, El Santo, Eliyahu de Chelm, había creado un Golem de arcilla.	The most interesting Responsum of the Chacham Tzvi (#93) is regarding his family tradition that by means of Divine Names his gradfather, The Saint, Eliyahu of Chelm, had created a Golem from clay.
Otro sabio que se refiere a un Responsum del Gaonim en el Sidur Amram Gaón de Rav en la que el fallo fue dado que un Chazzan puede ser depuesto de la fuerza de incluso un mero rumor.	Another sage referred to a Responsum of the Gaonim in the Siddur of Rav Amram Gaon in which the ruling was given that a Chazzan can be deposed on the strength of even a mere rumor.
Sin embargo, en un Responsum anterior (# 63), el Rav objetos Caro a un león de piedra esculpida que se puso sobre el Arca El león es uno de los cuatro animales, cuya imagen está específicamente prohibido (Avodá Zarah 43b) como idólatras.	However, in an earlier Responsum (#63), Rav Caro objects to a sculptured stone lion being put upon the Ark. The lion is one of the four animals whose image is specifically forbidden (Avodah Zarah 43b) as idolatrous.