Proofread, please?
Hi, I wrote an essay about the film Guantanamera directed by Gutierrez-Alea, and would love your opinions on the grammar in the essay! Any help is appreciated, I tried my best but there is probably a lot of room for improvement! Thank you so much, ¡se lo agradezco mucho!
"En la película Guantanamera de Gutierrez-Alea, la cultura afrocubana predomina, a pesar del marxismo impuesto por el gobierno. Gutierrez-Alea utiliza la música y el simbolismo a través de la película para mostrar esta rebelión de los cubanos desde el gobierno. Los momentos que rompen la narrativa linear tradicional del “Road Film” es simbólico de ellos se rompen la idea de marxismo que el gobierno les imponen, que permita la identidad intercultural a florecer. La muerte de Yoyita, la muerte de Cándido, y las interacciones entre Gina y Mariano son los momentos claves que se rompen la naturaleza lineal de la película. Cado momento tiene un aspecto mágico que relata a la cultura afrocubana, y Gutierrez utiliza la música dramática y los acercamientos extremos de la cámara para separar estas escenas del resto de la película.
La primera “curva” en el “road film”, que interrumpe la narrativa lineal, es la muerte de Yoyita, la abuela de Gina. Antes de su muerte, ella y Cándido habla sobre el tiempo del día ellos dejaron unos a otros. Ella cree que salió a la mediodía y hubo sol. Sin embargo, Cándido recuerde que estuvo lloviendo mucho, y fue en la noche. La descripción del día de Cándido es una referencia al mito yoruba (africano) de Olofin y la gran inundación que termina la inmortalidad. La música es enfatizado en esta escena, y se reproduce en repetición. Se ve que, al morir, sus palabras últimas fueron, “juntos hasta final,” y el tocadiscos sigue repitiendo la letra “se muere,” un evento muy fantasmal. Es también una prefiguración al final de la película, en que Cándido se reencuentra con Yoyita a través de la ultratumba.
Igualmente, la muerte de Cándido interrumpe la narrativa en una manera similar. Hay una prefiguración al muerte de Cándido, con una gran cantidad de lluvia antes de morir, que representa la inundación de Iku. Después de su muerte, se ve un símbolo fantasmal, en la forma de una niña en un vestido negro. Ella representa la muerte, y está presente a todos los muertes en la película, así, el leitmotiv de la muerte es muy obvio a través de la película, como Gutierrez-Alea enfatiza el leitmotiv por la repetición de la niña, el símbolo de la lluvia, y la música se llama, “Guantanamera” que ocurre con las letras de la trama en la película, pero tiene la misma melodía cada vez.
Finalmente, las interacciones entre Gina y Mariano siempre dejan la narrativa. Cado tiempo ellos interactúa, la misma música toca, y la cámara enfoca en sus caras, y la trama se detiene momentáneamente. También, continuando con el símbolo de la lluvia, ellos en el fin son unidos, como los amantes, en una tempestad durante el funeral de Cándido, con la niña en negro viendo. Es una señal que Iku termina la inmortalidad, y así todo está bien con el mundo otra vez (“everything is right with the world again”), y su amor puede florecer.
Como tal, Gutierrez-Alea utiliza los acercamientos extremos y el símbolo de lluvia para interrumpir la narrativa lineal del “road film” y muestra el espíritu verdadero de los cubanos típicos. La lluvia y el mágico en cada escena relata con la religión afrocubana que es popular a través de Cuba, a pesar del gobierno marxista. Estos espacios en la narrativa son representantes de brevemente haciendo caso omiso de las reglas marxistas que son impuestas, en que los pensamientos del “cubano verdadero” se puede ver. Además, Gutierrez muestra que Cuba puede ser sofocante en las garras de una burocracia comunista torpe, pero el sangre caliente espíritu de su gente no enfriado por los dificultades económicas y reglamentos tontos."
1 Answer
En la película Guantanamera de Gutierrez-Alea, la cultura afrocubana predomina, a pesar del marxismo impuesto por el gobierno. Gutierrez-Alea utiliza la música y el simbolismo a través de la película, para mostrar la revolución cubana desde el punto de vista del gobierno. Los momentos que rompen la narrativa lineal tradicional de este “Road Film” son simbólico de ellos se rompen la idea de marxismo que el gobierno les imponen, que permita la identidad intercultural a florecer. La muerte de Yoyita, la muerte de Cándido, y las interacciones entre Gina y Mariano son los momentos claves que se rompen la naturaleza lineal de la película. Cado momento tiene un aspecto mágico que relata a la cultura afrocubana, y Gutierrez utiliza la música dramática y los acercamientos extremos de la cámara para separar estas escenas del resto de la película.
La primera “curva” del “road film” que interrumpe la narrativa lineal, es la muerte de Yoyita, la abuela de Gina. Antes de su muerte, ella y Cándido hablan sobre el tiempo que hacía el día que lo dejaron. Ella piensa que salió a mediodía y hacía sol. Sin embargo, Cándido recuerda que estuvo lloviendo mucho, y fue por la noche. La descripción del día de Cándido es una referencia al mito yoruba (africano) de Olofin y a la gran inundación que termina ¿en? inmortalidad. La música se enfatiza en esta escena, y suena de forma repetitiva. Se ve que, al morir, sus últimas palabras fueron, “juntos hasta final,” y la canción que suena en el tocadiscos repite “se muere,” lo que es bastante fantasmal. Hay también una prefiguración al final de la película, en la que Cándido se reencuentra con Yoyita desde ultratumba.
(*)La muerte de Cándido interrumpe la narrativa de una forma similar. Hay una prefiguración a dicha muerte, una fuerte lluvia que representa la inundación de Iku. Después de su muerte, aparece un símbolo fantasmal en forma de niña vestida de negro. Ella representa la muerte, y está presente en todas las muertes de la película. El leitmotiv de la muerte es muy obvio a lo largo de la película, como Gutierrez-Alea enfatiza el leitmotiv con las repetidas apariciones de la niña y la simbólica lluvia. El tema musical principal se llama, “Guantanamera” y su letra cambia durante la película en función de la trama, aunque siempre tiene la misma melodía.
Finalmente, las interacciones entre Gina y Mariano siempre se alejan de la narrativa. Cada vez que interactuan, suena la misma música, la cámara enfoca sus caras, y la trama se detiene momentáneamente. También, continuando con la simbología de la lluvia, se unen al final durante el funeral de Cándido, como amantes en una tempestad, mientras la niña de negro mira. Es una señal que Iku termina la inmortalidad, y así todo está bien con el mundo otra vez (“everything is right with the world again”), y su amor puede florecer. I can't understand this sentence
Gutierrez-Alea utiliza los acercamientos extremos y la simbología de la lluvia para interrumpir la narrativa lineal del “road film” y mostrar el verdadero espíritu de los típicos cubanos. La lluvia y la magia en cada escena nos hace ver que la religión afrocubana es popular a lo largo y ancho de Cuba, a pesar del gobierno marxista. Estos huecos en la narrativa representan brevemente el poco caso que hace el verdadero cubano a las normas marxistas que le han sido impuestas. Además, Gutierrez muestra que Cuba puede ser sofocante en las garras de una burocracia comunista torpe, pero el espíritu de sangre caliente de su gente no se enfría con las dificultades económicas y normas estúpidas."
PD: What is "prefiguración?
(*) You said "igualmente" y " de forma similar" in the same sentence. This is so redundant
PD2: I will finish it later
